A ÁRVORE DA REFORMA
Como a fé protestante evoluiu ao longo de cinco séculos
CATOLICISMO
IGREJA ORTODOXA
CRISTIANISMO
IGREJAS PARALELAS
À REFORMA
PROTESTANTISMO
PROTESTANTISMO
OS PRIMEIROS GRANDES TRONCOS
ANGLICANISMO
Séc. 3º
É mais antiga, mas toma forma quando o rei inglês Henrique 8º (1491-1547), sem permissão papal para se divorciar, rompe com a Igreja e se torna líder de sua própria igreja nacional. Com estrutura semelhante à do catolicismo, com bispos e arcebispos, e a comemoração de dias de santos, adotou, por outro lado, a ênfase protestante na autoridade da Bíblia
CALVINISMO
Séc. 16
A teologia de João Calvino (1509-1564) se assemelha à de Lutero no que diz respeito à centralidade das Escrituras e ao papel da graça divina e da fé para a salvação. Defende ainda a ideia de predestinação –a de que, quando os homens se rebelaram contra Deus após a Criação, Ele escolheu certas pessoas a serem salvas
LUTERANISMO
1517
Baseado na doutrina de Martinho Lutero, mantém parte da ênfase católica na liturgia, na eucaristia (comunhão) e na presença de bispos na coordenação da igreja. Em termos teológicos, porém, defende que só a Bíblia é a fonte da autoridade religiosa cristã (“Sola Scriptura”, em latim) e que só a graça de Deus (“Sola Gratia”), unicamente por meio da fé de cada pessoa (“Sola Fide”), é capaz de conduzir à salvação
MOVIMENTOS DOS SÉCULOS 16-18
PRESBITERIANOS
1560
Surgem na Escócia, na segunda metade do século 16, quando os ensinamentos de Calvino inspiram o surgimento de uma igreja protestante local. Ainda teologicamente calvinistas, os presbiterianos se caracterizam por igrejas governadas por conselhos de ‘anciãos’ (’presbíteros’, em grego) eleitos pelos demais fiéis
BATISTAS
Séc. 17
A partir das ideias de líderes como o inglês John Smyth (1570-1612), igrejas dissidentes passaram a rejeitar o batismo de bebês e a defender que apenas o batismo de pessoas mais velhas, que aderiam conscientemente à sua fé e que entravam de corpo inteiro na água, deveria ser considerado válido. Tendem a adotar teologia próxima do calvinismo
METODISTAS
1738
Os irmãos John (1703-1791) e Charles Wesley (1707-1788) começaram sua pregação como um movimento de revivescência religiosa dentro da Igreja Anglicana. Focado na intensa piedade pessoal, na relação espiritual direta com Cristo e na pregação para as pessoas afastadas da religião tradicional, acabou se separando dos anglicanos em poucas décadas
PENTECOSTAIS
Final do séc. 19
Derivadas sobretudo de movimentos de revivescência religiosa nos EUA, essas denominações acreditam no renascimento espiritual do fiel ao aceitar Jesus como salvador, em dádivas espirituais como a cura de doenças e no ato de falar em línguas desconhecidas (glossolalia) –processos que seriam conduzidos pela ação do Espírito Santo. Exemplos: Assembleia de Deus, Igreja do Evangelho Quadrangular
NEOPENTECOSTAIS
Anos 1970
Fenômeno que cresce a partir da década de 1970, também enfatiza o papel do Espírito Santo no cotidiano, a ideia de batalha espiritual (entre as forças divinas e as demoníacas na vida do cristão) e a correlação entre prosperidade pessoal e bênção divina. Exemplos: Universal, Renascer, Mundial do Poder de Deus
IGREJAS PARALELAS À REFORMA
ADVENTISTAS
1844
A partir de grupos americanos dos anos 1840 que esperavam o retorno iminente de Cristo e o Juízo Final, denominações como os Adventistas do Sétimo Dia abraçam a ideia de que o homem não possui alma imortal e de que os maus serão destruídos por Deus no Apocalipse (não passarão a eternidade no Inferno)
TESTEMUNHAS DE JEOVÁ
Final do séc. 19
A designação data dos anos 1930, embora a doutrina do grupo estivesse evoluindo desde os anos 1870, em grupos de estudos bíblicos coordenados pelo americano Charles Taze Russell (1852- 1916). Rejeitam a doutrina da Santíssima Trindade –para eles, apenas Deus Pai é realmente Deus– e também acreditam que o Juízo Final está próximo
RELIGIÕES NA POPULAÇÃO MUNDIAL
Em %
50,1 Católicos
31,2
Cristãos
36,6 Protestantes
13,2 Ortodoxos/outros
24,1
Muçulmanos
Hindus
15,1
6,9
Budistas
5,7
Religiões autóctones
0,2 Judeus
16,8 Outras/sem religião
Graça e paz!
Presbítero, Ivaldo Francisco
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